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从《魔戒》看宗教神话对文学作品的影响
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从《魔戒》看宗教神话对文学作品的影响

摘要:《魔戒》又称《指环王》(The Lord of the Rings),是英国牛津大学教授兼语言学家J.R.R.托尔金的史诗奇幻小说,被公认为近代奇幻文学的鼻祖。主要讲述了中土世界第三纪元末魔戒圣战时期,自由人民为反抗索伦追求自由而誓死抵抗黑暗的故事。本文主要研究宗教神话传说对《魔戒》的影响。

关键词:魔戒 宗教神话 影响

《魔戒》又称《指环王》(The Lord of the Rings),是英国牛津大学教授兼语言学家J.R.R.托尔金的史诗奇幻小说,被公认为近代奇幻文学的鼻祖。本书讲述了中土世界第三纪元末魔戒圣战时期,自由人民为反抗索伦追求自由而誓死抵抗黑暗的故事。《魔戒》总共写了十二年才完成,费时四年修改,在1954年至1955年之间出版。托尔金从第一次世界大战的战场上退休后,1937年,由于编辑的一再要求,作者托尔金,在完成《精灵宝钻》(后改变成电影《霍比特人》)后,开始继续创作《魔戒》故事。

欧洲宗教,以基督教为主,并因历史及政治因素,划分为天主教、东正教和新教三大主要教派,而这三大主要教派中的分支也各有不同。基督教在这部文学作品中,被体现的淋漓尽致。

根据魔戒的创作时间来看,虽然作者托尔金一再反复强调《魔戒》故事与当时的世界局势无关,但不可否认的是,作为奇幻类小说,鉴于作者本身就是虔诚的天主教徒,宗教对其影响可谓贯彻始终。接下来我们将讨论这些影响在小说中的体现。

1、蒙古化身邪恶索伦

蒙古作为一个在亚洲崛起,并横扫欧洲各国的亚洲民族,一直以来以其残忍的战争手段和残酷统治,令所有欧洲人民谈蒙色变。蒙古横扫欧洲时,所使用的屠城等一系列手段,在现代有了更确切的定义——国家恐怖主义,而这这种国家恐怖主义和小说中的魔君索伦在中土大陆被占领区实行的残酷统治如出一辙。可以说,蒙古人对于欧洲人民的影响,是长久的、深远的,特别是在基督教对蒙古的别称为“上帝的鞭子”,借由蒙古横扫欧洲,在欧洲各国反思自己的同时,蒙古也将当时世界上最先进的文明——亚洲文明传播到欧洲,才导致了欧洲后来的文艺复兴以及宗教革命,由此带来的一系列变革,使基督教所辖区域—欧洲文明有了很大程度的提升。

2、宗教护戒同盟,小人物办大事

《魔戒》中最受关注的就属第一部中的护戒同盟了。护戒同盟中各个种族,和欧洲宗教也有相当大的共通点。

甘道夫是魔戒中最为重要的主角之一,《魔戒》中外形为人类,种族为迈雅,属于圣白议会,而圣白议会在某种意义上类似于魔戒中的一种宗教组织。它的成员可成为君王的顾问(如萨鲁曼的走卒—葛丽马,曾担任洛汗国顾问)或称为君王的加冕者(甘道夫亲手将王冠带到阿拉贡头上,使之成为伊力萨王),并且在小说中,作为圣白议会的首领—白袍,也因为背叛和牺牲,完成从萨鲁曼到甘道夫的权利交替。而这种性质的类圣职者,与基督教中的主教大为相似。而甘道夫与其所在的圣白议会组织,其实质就是《魔戒》中分散在中土世界的“基督教”。

在护戒同盟,精灵族人雷格拉斯在整个队伍中最神秘。从整个小说的历史可以看出,精灵族总是给人以冷峻、孤傲、实力雄厚,与此最为相像的当属俄国。作为当时世界版图最大的国家,实力是毋庸置疑的,并且孤傲、冷峻的性格也与俄国人非常相似。基督教三大分支之一的东正教,是俄国的主要宗教。东正教的教义中并不崇尚向世界宣传自己的教义,而且一直以基督教正统自居。与世隔绝、事不关己,极少参与国际事务的处世态度,简直就是《魔戒》中精灵族的翻版。

矮人族由于最近上映的电影《霍比特人》被人们所深入了解。《魔戒》中并未花特别多的篇幅来介绍矮人,但矮人的特点确是相当鲜明的,其对财富近乎痴狂的渴求以及不逊于精灵族的工匠制造技术,无疑是犹太人和其所信仰的犹太教在《魔戒》中最好的映射。在《魔戒》小说所处的第三纪元,作为种族人数最少的矮人族,犹太人的总人口数,在世界范围内大幅度减少,也体现了经历过第二次世界大战洗礼的多灾多难犹太人的命运。

《魔戒》中的第三纪元,被称为人类的纪元。人类,在寿命、智慧等方面均不如《魔戒》中的其他种族,但由于其出色的适应性,在中土世界顽强的生存下来。阿拉贡是《魔戒》中绝对的核心人物,其高贵的血统以及作为人类种族中最优良分支努曼诺人。凭借与精灵族良好的关系,在经历重重困难后,最终在称为人类王国的国王。熟悉英国传奇国王—亚瑟王故事的朋友,会非常熟悉的看到阿拉贡的在称为国王之前的经历,与亚瑟王有非常相似的部分。

《魔戒》故事中,霍比特人可以说是最为弱小的种族,他们胆小、安于现状,但作者托尔金还是对他们表示出无比的喜爱。他们可以说是普通人民的化身,既有因占有魔戒而面目全非的咕噜,也有酷爱冒险的巴金斯;佛罗多可以说是霍比特人中最普通平凡的一位了,可他完成了魔戒中所有种族都无法做到的事情—-亲手毁灭魔戒。而佛罗多的朋友–山姆,始终坚定的支持和守护者佛罗多完成这一壮举。正因为弱小,才能完成壮举,正如伟大领袖毛主席说过的话:“人民群众创造历史”。

3、摧毁魔戒之路等于宗教救赎之路。

在任何宗教,在教化教徒向善的过程中,都无一例外的提到了以下两点:①抵御诱惑,坚定信念;②完善自我,劝人向善。《魔戒》中,无论是有摧毁至尊魔戒的护戒小队,还是对抗邪恶索伦的中土世界各种族人民,都完成了各自抵抗诱惑、完成自我救赎的宗教之路。为正义而战的英雄会被人传颂,完成不朽壮举的普通人会被人铭记。

宗教神话,为奇幻类文学作品提供了理论基础,可以毫不夸张的说,《魔戒》中的奇幻部分,如魔法、预言等,以及各种非人类种族的原型,都可以在各种宗教的传说中找到。宗教神话促进了奇幻类文学作品的空间发展,《魔戒》以其史诗般的世界观,错综复杂的人物设定以及宗教神话与奇幻内容的初次互动,成为后世所有奇幻魔法文学作品开山之作。

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